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第2篇:興邦建國時期
updated:2001-11-08 16:56:56 MYT

吉打名稱改為“吉打拉魯阿曼”

★第1任回教統治者的誕生:蘇丹姆惹化沙一世史略(Sultan Muzaffar Shah I:1136─1179)

在吉打興都教最後一位統治者瑪哈拉惹得哇拉惹2世於公元1136年(回歷531年)統治的時期,有一位來自阿拉伯耶門(Yaman)的回教學者賽伊鴨都拉(Syeikh Abdullah Bin Ahmad Bin Syeikh Qaumiri),隨同他的11位朋友來到吉打州,並在“武吉馬奄皇宮”拜會蘇丹殿下。

由於這位回教學者賽伊阿都拉的人品和行為非常良好,受到殿下的厚愛,允許他可以經常前來皇宮朝見。

阿拉伯耶門學者拜會蘇丹

這個形勢的發展,給這位負有使命的回教學者,提供了一個良好傳播回教教義的大好機會。這段期間,他在皇宮內向殿下及其屬下的臣子們講述回教的真諦和神聖。

他的努力終於達致良好的效果,殿下和他的臣子們都開懷釋然地接受了傳授而傾向信仰回教,並且在他的主持之下,集體接受回教的洗禮,同時依照他的建議,殿下也接受將名字換為回教名稱─蘇丹姆惹化沙一世(Sultan Muzaffar Shah I),與此同時,吉打的名稱也改為“吉打拉魯阿曼”(Kedah Darul Aman)。

不久之後,殿下的部下以及吉打的馬來人也就相繼信仰回教。

殿下非常喜愛賽伊阿都拉對殿下所表現的善意和真誠,更重要的是,他為人聰明、品性良好,因此,殿下委任他作為殿下的私人顧問。

有一天,殿下問他在阿拉伯土地上,最神聖的的東西是什麼?賽伊阿都拉向殿下表示,在阿拉伯的土地上最神聖東西,除了教堂之外,那就是人們日夜作祈禱,與頌贊上蒼、真主的使者(Allah)和默罕默德教主(Rasulullah)的高聳建築物之地─“尖塔”。

日萊峰頂建“尖塔”

殿下聽後,下令在靠近殿下皇宮的一個高地建立一座“尖塔”,同時接受賽伊阿都拉的建議,把“尖塔”建立在日萊峰頂,表示它不僅是人們禱告的地方,同時也象徵殿下歸依回教,以及殿下的名字(“Maharaja Derbar”改為“Sultan Muzaffar Shah I”)和吉打州的名字改為回教名稱(Kedah Darul Aman)的紀念性建築物。

在殿下的命令之下,幾位石匠和鐵匠集合於日萊峰頂,在賽伊阿都拉的監督下展開建造“尖塔”的工程。或許是上蒼的安排,當工程接近完成時,賽伊阿都拉忽然病重不治於日萊峰頂,眾人依照他的遺囑,把他安葬在日萊峰上靠近“尖塔”末完工的一個平原上。這片平原迄今仍稱為“督賽伊草場”(Padang Tuk Syeikh)。

蘇丹姆惹化沙一世是吉打州第1位皈依回教的蘇丹,擁有3位太子。這3位太子,各自被殿下委任以下的職位:

東姑姆惹佔(Tunku Muazzam)管理哥打巴拉斯(Kota Palas),位於現今古邦巴素的得布斯區(Mukim Tepus)內;東姑蘇萊曼(Tunku Sulaiman)被委為拉惹勒沙瑪(Raja Laksama),管理浮羅交怡(Pulau Langkawi)以及瓜拉北賴(Kuala Prai)的其他島嶼。

另一位被委為王儲的是東姑瑪目(Raja Muda Tunku Mahmud),管理巴東得臘區(Mukim Padang Terap)。

蘇丹姆惹化沙一世統治吉訂約34年之久,於1179年在武吉馬里奄皇宮駕崩,遺體安葬於“Langgar Bukit Meriam”,即現今的瓜拉姆拉縣內。(參閱最近的研究資料,已故殿下的遺體相信是安葬在日萊峰鄰近布秧河谷的“Pangkalan Langgar”。)

建立“哥打雙溪瑪斯”

★第2任回教統治者蘇丹姆阿佔沙史略(Sultan Muazzam Shah:1179─1202)

蘇丹姆惹化一世駕崩後,由太子東姑姆阿佔繼位,成為吉打州第2任回教蘇丹統治者,稱號“蘇丹姆阿佔沙”,居住在武吉馬里奄皇宮。

殿下以前管理的哥打巴拉斯,則交由拿督里拉撥拉旺(Datuk Lela Pahlawan)和邦里瑪惹耶(Panglima Jaya)管理。

在1180年11月(即回歷576年5月),殿下在靠近雙溪瑪斯(Sungai Mas)之處,建立了一座城市,命名為“哥打雙溪瑪斯”(Kota Sungai Mas),並在那兒建立了皇宮及一些局所及房屋。

殿下擁有一位太子東姑姆哈默(Tunku Muhamad)和兩位公主─東姑布特里(Tunku Puteri)和東姑瑪復生(Tunku Maheran)。殿下統治吉打州約23年,於1202年5月(回歷598年8月)駕崩,安葬於“哥打武吉馬里奄”皇陵。

實施公正法制

★第3任回教統治者:蘇丹姆哈默沙史略(Sultan Muhamad Shah:l202─1237)

蘇丹姆阿佔沙於1202年駕崩後,由太子東姑姆哈默繼位第3任回教統治者,稱號“蘇丹姆哈默沙”(Sultan Muhamad Shah),殿下也是居住在武吉馬里奄皇宮。

在統治期間,殿下施行公正的法制,並在州內定下了幾項條規。殿下擁有一名太子東姑姆基爾(Tunku Muzzil)和一名公主東姑努阿愛莎(Tunku Nur Aishah)。

殿下統治吉打州約35年,於1237年1月在皇宮駕崩,並安葬在哥打武吉馬里奄皇陵。

外來移民湧入吉打

★第4任回教統治者蘇丹姆基爾沙史略(Sultan Muzzil Shah:1237─1280)

在1237年駕崩後,太子東姑姆加繼位第4任回教統治者,稱號蘇丹姆基爾沙(Sultan Muzzil Shah),住在哥打武吉馬里奄皇宮。

公元1237年9月(回歷635年2月),殿下和臣屬們一齊遷居至哥打雙溪瑪斯(Kota Sungai Emas)皇宮。當時哥打雙溪瑪斯也是吉打州的首府。

殿下把哥打武吉馬里奄的行政交由拿督斯里巴都加恩加拉哈里哇(Datuk Seri Paduka Enggraha Dewa)管理。拿督里拉太子(Datuk Lela Putra)被委負責管理瓜拉北賴(Kuala Prai)。

殿下施行公正寬和的政策,吸引很多來自蘇門答臘、瓜哇和印度人移居至吉打州,在那里買地和經營生意。當時,居住在瑪莫河邊到日萊峰山腳的居民非常多。

殿下擁有兩位太子:東姑瑪目(Tunku Mahmad)和東姑阿默(Tunku Ahmad)。
在1239年即回歷637年,殿下在州內開闢了幾個村落和城市,那就是從接近瑪莫河的雙溪勒臘(Sungai Derap)一直到武吉本惹拉(Bukit Penjara)及武吉馬里奄的地方。

殿下統治約43年後,於1280年8月即回歷679年3月駕崩,安葬於哥打雙溪恩瑪斯皇陵。

建立哥打絲布特皇宮─抵抗外辱之保壘

★第5任回教統治者蘇丹瑪目沙一世史略(Sultan Mahmud Shah I:1280─1321)

1280年,太子東姑瑪目繼位成為第5任回教統治者,稱號“蘇丹瑪目沙一世”。殿下居住在哥打雙溪恩瑪斯皇宮。

殿下關心民膜,施行公平政策。殿下與皇後東姑愛莎擁有兩位公子,即東姑依不拉欣(Tunku Ibrahim)和東姑阿玆陵(Tunku Azlin)。殿下和大臣們商議之後,委任弟弟東姑阿默(Tunku Ahmad)為吉打王儲。

在1282年(回歷681年),殿下委任王儲開發一個新地方(在現今的古邦巴素縣內),名叫絲布特(Si-Puteh)。此地方是作為抵抗從北方外來勢力侵略吉打的堡壘。

不久之後,殿下在雙溪模巴河口,開發一個新地點,作為抵抗任何來自得南沙利(Tenang Sari)的入侵勢力。哥打絲布特是由拿督塞拉惹旺(Datuk Seraja Wang)負責管轄;雙溪默巴河口的城鎮,則由拿督巴汝卡瑪哈拉惹本里瑪默瑪拉惹管轄。

殿下統治吉打州大約41年,於1321年(回歷721年5月)在皇宮駕崩,後安葬於哥打雙溪恩瑪斯皇陵。

吉打盛名遠傳中國和印度

★第6任回教統治者蘇丹依不拉欣沙史略(Sultan Ibrahim Shah:1321─1373)

1321年,太子東姑依不拉欣(Tunku Ibrahim)繼任第6任回教統治者,稱號“蘇丹依不拉欣沙”(Sultan Ibrahim Shah),並居住在哥打雙溪瑪斯皇宮內。

殿下和皇後東姑瑪拉(Tunku Mala)擁有兩位太子,即東姑蘇萊曼(Tunku Sulaiman)和東姑阿都拉曼(Tunku Abdul Rahman)。

殿下在皇宮居住3年後,於1323年5月(回歷723年1月)搬入東姑阿默在絲布特建立的皇宮,因而絲布特也就成為吉打州的新首府。舊皇城交由殿下的伯父東姑阿默王儲掌管。哥打武馬里奄之吉輦縣對面的眾島嶼,則交給拿督頓勒瑪里哇管轄。

蘇丹安排了臣子們的職位和階級後,施行開明政策,在那時期里,從外州到來吉打的人口,日漸增加,而且吉打州的盛名也遠傳至中國和印度。

經過52年和平繁榮的施政後,殿下於1373年(回歷775年7月)在皇宮內與世長辭,並安葬於絲布特皇陵。(殿下是第一位安葬於此的蘇丹。) (星洲互動‧供稿:鍾錫金.2001/11/08)


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  • 吉打二千年(第七部)

    第1篇:“蘇丹”的歷史淵源(上)
    2001-11-07 18:11:57 MYT

    第1篇:“蘇丹”的歷史淵源(中)
    2001-11-08 12:02:38 MYT

    第1篇:“蘇丹”的歷史淵源(下)
    2001-11-08 12:56:48 MYT

    第2篇:興邦建國時期
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