回國之前，油然想起辛棄疾〈一剪梅‧游蔣山〉詞裡的“日暮天寒，歸去來兮”一詞。不覺有感而發，縱然只一水之遙，也仿佛遠遠之鄉；縱然相隔有距離，卻若聞祖國的召喚︰“回去吧！”。

匆匆往返新加坡，臨別秋波遠在依依前，無所眷戀。通過新柔長堤回到吉隆坡的那個凌晨，風很涼，我站在7－11便利店前，呼吸著無國界的空氣，不禁地深呼吸，繼而仰望著天空，想趕緊在天亮前的短暫清新裡，留住回憶裡難得的乾淨。一張張棉被，漫天無際地遍蓋，始在這黑黯裡的街道上，盡數寥落晨星的行人。寒衣穿在身上，拂去荒涼之意，思緒就不經覺回溯到古時候。

大禹治水，三過家門而不入，這是聖人的精神。創世紀裡的挪亞造方舟，這是遵循上帝的旨意。現在的洪水泛濫，是人心缺堤的導因嗎？舜帝因為大禹治水有功而把帝位禪讓于他。禪讓始于堯帝，堯帝因為舜帝孝感動天而把他視為繼位的不二人選。堯、舜、禹統治下的那個時代，是一個幾近孔子提倡的大同世界。可是社會演變至今，就再也回不了頭。

潮流復古，但淵遠流長的儒家文明甚麼時候老水還潮？中文字典以外就找不到的“孝”字，在在地提醒我們道德操守應有的堅持，百善之首孝為先，可是人倫的失常讓多少人在意了呢？推己及人，將心比心，人皆有父母，也可能為人父母，小學時期讀及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一句，我想，無非一個愛字吧！

突然放得下又看得開，好多執著開始淡然處之。太陽東升西落的因循從不懈怠，任何國度自持的霸權主義應該慚愧不已，因為，即便是空氣也不收費，縱然被污染了也不開罰單，如此的寬宏大量更顯示了我們的幼稚和小氣。想當年保釣魚台事件，長遠想來，到底爭一個無謂而已。假若明天就世界末日，還在意些甚麼你的，我的？台獨好不好，心照不宣。

常常在想，美國這世界的龍頭老大，大哥的本分還未盡善，就開始想作封建時代的奴隸主，我常謂高科技低思維的新世紀，就是人倫道德開倒車的現象。自由呼聲高亢的現時，還容許“君主專制”嗎？有朝一日又會在現實裡聽見“萬歲萬歲萬萬歲”嗎？

上了車子離去，發現人潮緊跟著太陽的亮度而增加，車如流水馬如龍。去國，還可以歸國，流放了的真性逝去以後，何處流露？有朝一日，想起遙遠的本性根源，著實地，不如歸去。
（星洲互動‧作者：郭麗雲（馬大學生）‧2001/06/21）